Замечали ли вы, что когда приходишь к какому- либо человеку по рекомендации, и говоришь: «Я от Семена Семеновича», то это играет в решении вашего вопроса определенную роль. Прит22/1: «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота».

В своих молитвах верующие настолько часто произносят это имя, что порой оно произносится просто автоматически, и не производит той работы, которую оно должно производить.

Рассмотрим причины, из-за которых это происходит.

1. Если что-либо часто говорить и не верить в его действие, его со временем перестают замечать.
2. По причине неверия в его силу и действие, имя Иисуса Христа стало просто завершающей приставкой в конце молитвы, не вкладывая в это никакого смысла.
3. Имя Иисуса стало использоваться в молитвах просто по привычке, что сводит на нет то, что очень ценно в духовном мире.

Имя Иисуса без веры в него, малоэффективно. Рим10/17: «Вера – от слышания, а слышание – от слова Божия». Вера сама по себе не придет, нужен источник веры, который есть Слово Божие.

2Кор4/13: «…как написано: «я веровал, и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим». Исходя из этих мест Писания, следует, что для того, чтобы веровать, надо говорить, а для того, чтобы говорить, надо веровать. Законченный цикл. То, что ты говоришь, это начинает нами управлять. Способности наши, как духовного творения, приходят к нам от говорения. Мы высвобождаем способности нашего духа через говорение: «Я веровал, и потому говорил».

Иак2/26: «Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». Это место Писания показывает, что свою веру и то, что ты говоришь, надо подкреплять соответствующими действиями. Если ты свою молитву завершаешь словами: «Во имя Иисуса Христа», то это означает, что в духовном мире начался процесс решения твоего вопроса, и ты не имеешь права, чтобы допустить какое- либо сомнение в свое сердце. В этой фразе заложена огромная сила, также, как и в фразе: «Я тебя благословляю», что означает: «я тебя снабжаю всем необходимым, чтобы все в твоей жизни сбылось».

Фил2/9,10: «Посему и Бог превознес Его (Иисуса) и дал Ему ИМЯ выше всякого имени, дабы пред ИМЕНЕМ Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних». Другими словами пред именем Иисуса преклонятся все ангелы и все творения. Это место Писания знает и сатана, и это слово ставит его на колени. Только, когда он становится на колени, он смотрит, знают ли об этом те, кто ставит его на колени. Он пойдет на любые затраты, только чтобы вам не было доступно СЛОВО Божье, в котором ваша сила против него. Он становится на колени не потому, что вы такой хороший, а потому, что в имени Иисуса Христа вам дана власть, о которой верующие даже не всегда знают. На колени становятся болезни и немощи, долги, скудость, недостатки и всякие проклятия. Они становятся на колени не перед нами, а перед именем Иисуса Христа. Рим1/17: «Праведный верою жив будет». Верою я принимаю, что после моей молитвы во имя Иисуса Христа, все они становятся на колени. Даже, если я этого не вижу, но это написано, и я в это верю.

Следовательно, имя Иисуса Христа – это имя власти и господства. Потому что Бог помазал Иисуса Христа на господство над всем творением.

Иоан17/2: «Так как ты дал Ему (Иисусу) власть над всякою плотью, да всему, что Ты дал ему, даст Он жизнь вечную». Иисус Христос имеет власть над вашей плотью. А так как вы в Иисусе, то вы тоже имеете власть над своею плотью. Следовательно, если вы скажите своей плоти что-либо во имя Иисуса, то ваша плоть не имеет даже выбора, послушать, или не послушать. Главное, чтобы вы верили в силу этого имени. Вы скажите: «Так, то ж Иисус сказал, а это я скажу». Давайте рассмотрим этот вопрос.

Иоан1/12: «А тем, которые приняли Его, верующим во ИМЯ Его, дал власть быть чадами Божьими». Иметь власть – это значит, возможность кем-то командовать. На войне генерал принимает решение, когда поднимать солдат в атаку, сидя при этом в штабе. Но генерал дал власть офицерам, чтобы те давали команды солдатам, и поднимали их из траншей в атаку. Апостол Павел сказал: Фил2/6: «Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу». Иисус не почитал хищением говорить, что Он и Отец – одно.

Иоан17/22,23: «И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино, как Мы едино. Я в них, и Ты во Мне: да будут совершены воедино, и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня». На основании этого места Писания, мы, как верующие, не почитаем хищением сказать, что мы и Иисус – одно (Гал2/20: « и уже не я живу но живет во мне Христос»). И так, как мы чада Божьи, то мы имеем власть над всем творением Божьим ( не над человеками, а над ангелами и над стихиями мира). Мы – дети Творца, мы получили этот статус через имя Иисуса, поверив в Него, и приняв Его своим Господом. За именем Иисуса стоит все Царство Небесное. Прит17/10: «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен». Имя Иисуса принадлежит детям Божьим, это имя Небес. Без веры в это имя, Его имя не достигает того, что в силе оно сделать.

Чтобы помолиться молитвой веры, должно быть слышание слова, от которого возростает вера, следовательно, надо говорить это слово, пока не появится вера в это слово. Только не исказите мои слова: я говорю не о заклинании, а о разумном подходе к Слову Божьему: «Вера - от слышания, а слышание – от слова Божьего».

Деян4/12: «ибо нет другого ИМЕНИ под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Спастись от чего? Мы спасены от проклятия в благословение. Другими словами, через имя Иисуса мы перешли «от власти тьмы в Царство возлюбленного Сына Его» ( Кол1/13). Посредством веры в имя Иисуса, мы перешли от влияния закона греха и смерти под влияние закона духа жизни во Христе Иисусе (Рим8/2).

1Иоан2/12: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи, ради ИМЕНИ Его». В Его имени мы имеем прощение грехов. Но на ряду с тем, что в этом имени мы имеем великую радость спасения, и решения наших проблем, гнать нас будут именно за это имя, и ненавидимы мы будем всем миром именно за это имя. Потому что все царство тьмы ополчается против этого имени, а мы есть яркими его представителями.

1Пет4/14: «Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется». Мы как верующие должны понимать, кто против нас восстает.

Еф6/12 «Наша брань не против плоти и крови, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных». И хотя у нас есть крепость Божья в имени Иисуса, но также есть и рубеж, который надо отстаивать.

1Тим6/12: «Подвизайся добрым подвигом веры…».

Теперь перейдем к практической стороне применения имени Иисуса Христа.

Иоан15/16: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод и чтобы плод ваш пребывал, дабы, вы чего не попросите от Отца во ИМЯ Мое, Он дал вам». Это клятва Иисуса, данная вам, для совершения воли Божьей Иисусом Христом через вашу жизнь. Если ты ИДЕШЬ на Божье дело, ради ПЛОДА, то проси во имя Его и не сомневайся, что получишь, и не доверяйся глазам и разуму своему, доверься Богу и верой прими от Него просимое.

Прит3/5: «Надейся на Господа всем сердцем своим, и не полагайся на разум твой». Если молишься за какое-то дело, возьми место Писания и проповедуй сам себе, пока вера не поднимется не в разуме, а в сердце. «Царство Божье внутри нас есть». Сказано: «просите с верою, и будет вам». Не с пониманием, а с верою. Иногда, когда просишь чего-то, не всегда понимаешь, как это может произойти.

Иоан16/23,24: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во ИМЯ Мое, даст вам. Доныне вы ничего не просили во ИМЯ Мое: просите и получите, чтобы радость ваша была совершенна». Это воля Божья. Помолились во имя Иисуса, все! Верьте, что получили. Вера – это процесс. Ведь картошку выкапываешь не на следующий день после ее посадки, нужно, чтобы ее кто-то поливал , посапал, и придет время урожая. Сконцентрируй всю свою веру на Его имя.

Иак5/14: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во ИМЯ Господне». Не елей причина исцеления, а ИМЯ Иисуса. Молитва веры во имя Иисуса исцелит болящего. Если вы помолись во имя Иисуса, то процессы уже начались, возможно, вы их еще не видите, но от этого пусть вера ваша не угасает. Мы верим не потому, что мы видим, а потому что написано.

Лук10/17: «70 учеников возвратились с радостью и говорили: Господи! И бесы повинуются нам о ИМЕНИ Твоем» Бесы повинуются не потому, что они Его ученики, а потому что «о имени Твоем».

Деян3/1-16 Веры у этого молодого человека не было, но была вера у двух мужей Божиих, и они взяли его за руку и подняли его: « по причине веры во ИМЯ Его, ИМЯ Его укрепило сего…, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление». Иисус является осуществителем веры., Апостолы говорят, что они здесь ни при чем, все, что мы делаем – мы веруем в Его имя: мы веруем, что в Его имени дарована нам жизнь вечная, исцеление и все потребное для жизни и благочестия, мы верим, что всякий, кто призовет имя Иисуса , спасется.

Господь дал нам это имя, в котором мы имеем спасение и освобождение, но Он также ждет от нас, чтобы мы возвещали об этом имени

Деян9/15: «Но Господь сказал ему: «иди, ибо он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать ИМЯ Мое перед народами, и царями и сынами Израилевыми». Есть то, что должен делать каждый верующий – возвещать имя Господне. Многие верующие комплексуют, когда говорят об Иисусе.

Евр13/15: «Итак, будем через Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы., то есть плод уст, прославляющих ИМЯ Его». Как важно прославлять Его имя.

Откр22/4: «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему, и узрят лицо Его и ИМЯ Его будет на челах их». Имя Иисуса уже начертано на челах наших, потому бесы видят не нас, а Того, Кто в нас, они видят имя Иисуса.

Еф3/15: «Для сего преклоняю колена мои пред Отцом Господа нашего Иисуса Христа, От Которого ИМЕНУЕТСЯ всякое отечество на небесах и на земле». Отечество – это моя принадлежность к определенному роду, а мы, верующие в Него, есть род Христов. Следовательно, мы есть носителями имени Иисуса, но в это надо вложить веру. Бесы видят, насколько мы верим в то, о чем мы говорим и, если мы помолились во имя Иисуса, но при этом не вложили веру в силу этого имени, то молитва наша мало эффективна.

Да благословит нас Господь познанием о Нем, о Его силе, о власти, которой Он наделил нас, верующих в его имя, потому что через это познание укрепляется наша вера, мы приобретаем силу противостать всяким проискам лукавого. АМИНЬ!

Пастор Олег Усатюк.